NUESTRA CULTURA EN EL EXTERIOR
Ecuador en uno de los paises más colectivos del mundo, junto con Japón. Esto crea algunos paralelismos entre ambas culturas. Por ejemplo, tanto en Japón como en Ecuador, los hermanos se llaman “hermano” y “hermana” (o “ñaño” y “ñaña”, más bien en el Ecuador), mientras que en España, por ejemplo, se llaman por su nombre. Lo curioso de esto es que tanto en Japón como en Ecuador, el apelativo de “hermano” se extiende también a los amigos más cercanos. No es como en los EE.UU. que la gente se llama “hermano” como podría llamarse “cuñado” siendo una palabra que les identifica con la pertenencia a una misma raza o grupo, sino que aquí tiene el significado casi pleno de familia. Además, las familias Ecuatorianas son muy grandes, e incluyen a los primos, los hijos de los primos, las parejas de los hijos de los primos…
Este sentido de colectividad tiene ciertas reglas. Por una parte, los miembros del colectivo se protegen entre si y se apoyan. En Ecuador es muy fácil sentirse bienvenido, ya que enseguida empiezas a ser un poco “de la familia”. Por otra parte, para pertenecer a esta “familia” hay que tener un alto grado de lealtad y ser capaces de apartar los objetivos personales para ir en pos de los objetivos grupales. España tabién tiene un alto grado de cultura colectiva (las familias también son grandes, los jóvenes tienen pandillas, la gente dedica mucho tiempo a pasarlo con sus amigos haciendo actividades en grupo), pero también es, en el mismo grado, una cultura individualista.La cultura ecuatoriana es de una riqueza sin igual, con una mezcla de etnias asentadas en diversas regiones, cada una de ellas con especificidades diferentes y algunas aun con conocimientos ancestrales que han traspasado la barrera del tiempo. Pero también con aspectos negativos, como esa mal llamada “viveza criolla”, motivo de tantos elogios para quienes osan practicarla, pues en nuestro medio el honrado es tildado de tonto y el sinvergüenza que usufructúa del trabajo ajeno es admirado por su perspicacia y sutileza. La hora ecuatoriana, un irrespeto al tiempo ajeno. La falta de planificación a cambio de la improvisación -todo se puede hacer mañana a costa de la comodidad del día de hoy-. La expansividad y emotividad en exceso, tan típicas de la cultura latina y que muchas veces desencadenan en la “irracionalización” del individuo, pues la vida en sociedad exige al hombre un autodominio para que la libertad no degenere en incoherencia salvaje.
